HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118。【高級羊毛特大筆　妙・十三号】◆穂13.5×3.4㎝◆熟成光鋒◆全紙以上の漢字。【 清朝古墨 】『墨林集雅套墨　化粧箱入り８点（１点欠）』　K1005I。掛軸　墨竹　渡部崋山。真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。値下げ！　大筆 ダルマ軸 パフォーマンス 羊毛　全長約50㎝　大筆　太筆　展示。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。1971年 大徳寺派福聚院住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。京都　茶室　掛軸　上等　美品　一点物。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。☆美品☆西国三十三ヶ所霊場御印譜。掛軸 白浜金閣寺主中谷浄道『南無阿弥陀佛』紙本 無地箱付 掛け軸 p112216。軸先：黒漆塗。書道　松本芳翠　稽書基本帖 書海社蔵版。中国古美術・爐鈞釉水盂•文房具【大清乾隆年製】在銘•文房具•清時代/F--4。　　箱書、花押があります。現行年号別アルバム CURRENT COIN ALBUM。掛軸　妙心寺派　雪堂宗碩 筆　「大道坦然唯是々〜・・」箱無。。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。十二支　掛け軸　酉。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K011。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。掛軸 菅生耕村『雪景山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a090413。無限の功徳を有することをたとえていう。