HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。小田雪窓老師に師事。三代目JSB(登坂広臣)サイン。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。☆美品☆西国三十三ヶ所霊場御印譜。　　箱書、花押があります。中国古美術・爐鈞釉水盂•文房具【大清乾隆年製】在銘•文房具•清時代/F--4。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。十二支　掛け軸　酉。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。昭和３３年３月　花園大学卒業。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。江戸　文久3年　古文書　慧澄和尚　始終心要略談 後世路枝折 全部一冊。【真作】掛軸 荻田東嶺『春景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a090315。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。昭和５７年　前住位稟承。中国　古墨　山水文香盆型墨　時代箱付　V　R7361。値下げ！　大筆 ダルマ軸 パフォーマンス 羊毛　全長約50㎝　大筆　太筆　展示。本紙上部右に、シワがあります。表装は良い状態です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。京都　茶室　掛軸　上等　美品　一点物。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。掛軸 白浜金閣寺主中谷浄道『南無阿弥陀佛』紙本 無地箱付 掛け軸 p112216。書道　松本芳翠　稽書基本帖 書海社蔵版。　共箱、タトウ箱付です。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。現行年号別アルバム CURRENT COIN ALBUM。掛軸　妙心寺派　雪堂宗碩 筆　「大道坦然唯是々〜・・」箱無。。掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。